为什么读万卷书不如行万里路（为什么读万卷书不如行万里路）

为什么读万卷书不如行万里路？

感谢您的提问。

关于“读万卷书不如行万里路”，我谈一些个人浮浅看法。

我认为此句之所以成为至理名言一直流传，得到人们的认可，肯定是经过前人检验的结果。

它告诉人们读书并非不重要，而是说读的书再多，不如出去走走看看、见见世面亲自接触体验得到知识和技能，强调了实践即实际体验的重要性，阐明了理论与实践的关系。

因为读书得来的是理性认识，行路得来的是感性认识，二者之间既相互关联，又相辅相成。

我们知道，人们认识事物的过程是由实践到认识、再由认识到实践的反复过程。

读万卷书即书本学习得来的是理论、方法、技巧，读的书多了，就会得到很多知识、懂得很多道理。

行万里路就是指的行动、实践，只有多做，见多识广，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。

行路是指在实践中学习。

纵观古今，孔子通过周游列国治国安邦来印证所学，大禹是在随父治水中悟到了宜疏不宜堵的治洪原理，李时珍尝遍百草写出了《本草纲目》，徐霞客游遍名山大川写出了不朽名篇，马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠行路写出了宏伟巨著或取得重大发现，都非常重视实践在学习中的作用。

可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

当然，读万卷书、行万里路这些都是外在的、是外因，最重要的是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。

“悟”就是思考、是认识、是内因，我们只有把外因通过内在的悟转换为自己的能力。

所以说，读万卷书不如读万里路，行万里路不如阅人无数，不断地提高自己的洞察能力，不要每天宅在家里，一有时间就要出去多走走多看看，只有你见得多、懂得多，阅历也就丰富、能力增强，处理某些事物方面会比其他人想得更全面、更到位，处理得更恰到好处，遇到什么困惑也就不叫事儿了，人生也就活得更有滋味、更加精彩。

赶快行动吧！

为什么读万卷书不如行万里路？

感谢您的提问。

关于“读万卷书不如行万里路”，我谈一些个人浮浅看法。

我认为此句之所以成为至理名言一直流传，得到人们的认可，肯定是经过前人检验的结果。

它告诉人们读书并非不重要，而是说读的书再多，不如出去走走看看、见见世面亲自接触体验得到知识和技能，强调了实践即实际体验的重要性，阐明了理论与实践的关系。

因为读书得来的是理性认识，行路得来的是感性认识，二者之间既相互关联，又相辅相成。

我们知道，人们认识事物的过程是由实践到认识、再由认识到实践的反复过程。

读万卷书即书本学习得来的是理论、方法、技巧，读的书多了，就会得到很多知识、懂得很多道理。

行万里路就是指的行动、实践，只有多做，见多识广，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。

行路是指在实践中学习。

纵观古今，孔子通过周游列国治国安邦来印证所学，大禹是在随父治水中悟到了宜疏不宜堵的治洪原理，李时珍尝遍百草写出了《本草纲目》，徐霞客游遍名山大川写出了不朽名篇，马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠行路写出了宏伟巨著或取得重大发现，都非常重视实践在学习中的作用。

可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

当然，读万卷书、行万里路这些都是外在的、是外因，最重要的是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。

“悟”就是思考、是认识、是内因，我们只有把外因通过内在的悟转换为自己的能力。

所以说，读万卷书不如读万里路，行万里路不如阅人无数，不断地提高自己的洞察能力，不要每天宅在家里，一有时间就要出去多走走多看看，只有你见得多、懂得多，阅历也就丰富、能力增强，处理某些事物方面会比其他人想得更全面、更到位，处理得更恰到好处，遇到什么困惑也就不叫事儿了，人生也就活得更有滋味、更加精彩。

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读万卷书不如行万里路是什么意思？

读万卷书不如行万里路，说的就是理论知识再丰富，也不如实际去做收到的效果更好。

读万卷书，肯定是方方面面的书都读到了，如果是做学问的，专业知识肯定也是比较全面的。

但是如果你不实践，那就只会停留在知识层面。

只有行万里路，才能真正看到大好的河山，才能干实实在在的事情，解决实际存在的问题。

读万卷书不如行万里路的意思？

这句话其实说的是知行（认知和实践）两者的关系，以及探讨哪种方式对探索认知世界更为有效。

读万卷书，说的是人对世界的理论认知，而行万里路说的是人在世间的实践。

有点类似于游泳时候岸上的联系和下水之后的游泳。

认知纵使重要，但实践才是基础，日常中我们确实也要通过实践来提升自己。

读万卷书行万里路的意思是？

读书+旅行是成长的两种方式因为读万卷书可以开阔眼界，增长知识，积累阅历，而行万里路可以体验不同的文化，结交不同的人，增强社交能力，这两种方式共同促进个人成长"读万卷书行万里路"这句话的意思是只有广泛阅读书籍并结合实际去旅行，才能够更好的锻炼个人修养，使自己成为更高素质的人