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皮之不存毛将焉附典故(皮之不存毛将焉附的原文和译文)

时间:2023-08-13 04:17:58来源:

皮之不存毛将焉附典故?

“皮之不存,毛将焉附”这则成语的焉是哪儿;将是要;附是依附。

皮都不存在了,毛还附在哪里呢?表示根本的、基础的东西没有了,依附在这基础上的东西也无法存在。

这个成语来源于《左传.僖公十四年》,虢射曰:

“皮之不存,毛将焉附?”

春秋时,晋国有一次发生内乱,公子夷吾逃到秦国。

为了取得秦国对他当国君的支持,夷吾允诺事成之后,割让五座城池给秦国。

皮之不存毛将焉附的原文和译文?

“皮之不存,毛将焉附”的意思是皮都没有了,毛还能依附在什么地方呢?比喻事物失去了借以生存的根本,就不复存在。

焉:

哪儿。

附:

依附。

出自刘向的《左传·新序·杂事》:

“皮之不存,毛将焉附?”

原文:

魏文侯出游,见路人反裘而负刍。

文侯曰:

“胡为反裘而负刍。

”对曰:

“臣爱其毛。

”文侯曰:

“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”

明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。

文侯曰:

“此非所以贺我也。

譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。

今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。

吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。

译文:

魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:

“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:

“我喜爱我皮衣上的毛。

”魏文侯说:

“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。

大夫全来祝贺。

魏文侯说:

“这不是你们应该祝贺我的。

打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。

现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。

我听说过这样的话:

百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。

这不是你们应该祝贺我的。

启示:

做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。

皮之不存,毛将焉附的意思?

原义是意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?后比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

“皮之不存,毛将焉附”出自《左传·僖公十四年》:

“皮之不存,毛将安傅?”。

寓意:

世间事物存在着普遍的联系。

皮之不存毛将焉附的下一句是什么?

  “皮之不存,毛将焉附”没有下一句,意思是:

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在,

出自《新序·杂事》,作者是刘向。

 

皮之不存,毛将焉附是什么意思?

“皮之不存,毛将焉附”指的意思是:

原义是意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?后比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

“皮之不存,毛将焉附”出自《左传·僖公十四年》:

“皮之不存,毛将安傅?”。

寓意:

世间事物存在着普遍的联系

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